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教育与幸福——基于亚里士多德《尼各马可伦理学》
第四讲——德性(一)
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简答题
亚里士多德对德性的分类正是根据灵魂的区别来规定的。其中的一大类是理智上的德性,另一大类是伦理上的德性。”理智德性主要由教导而生成,由培养而增长,所以需要经验和时间。伦理德性则是由风俗习惯沿袭而来。( )
A、正确
B、错误
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简答题
理智德性在于自身与思维的精深,伦理德性在于性情与行为。( ) A、正确 B、错误
简答题
在《尼各马可伦理学》中,亚里士多德讨论了许多德性,这些德性有过度不及和中道,如温和的过度是易怒,不及是无怒,勇敢的过度的是( ) A、鲁莽 B、怯懦 C、虚夸 D、放荡
简答题
德性是灵魂中固有的品质,品质不是后天培养出来的,是人灵魂中固有的某种特性,譬如马会奔跑,鸟会飞翔,人会思维,这都不需要教育,因为这种能力是本来就有的,需要的是后天的引导,并在活动中显现出来。( ) A、正确 B、错误
简答题
亚氏伦理学是以目的论开头的。人的每一种行为都是要达到“好”,或者叫“善”这个目的。目的多种多样,有些目的是达到别的目的的手段;在这些目的之中必有一个最后的目的,即为了它自身而追求的目的,这就是“善自身”,或者叫做“最高的善”。“最高的善”又叫“幸福”,我们选择幸福不是为了其他的目的而是为了它自身。( ) A、正确 B、错误
教育与幸福——基于亚里士多德《尼各马可伦理学》
章节列表
第一讲——引言:“坏人”的灵魂
5
第二讲——伦理学与教育
5
第三讲——“善”或者“幸福”是生命本身的爱欲(欲求)
5
第四讲——德性(一)
5
第五讲——德性之教育
5
第六讲——人是城邦的动物
5