灵魂有一个无逻各斯的部分和一个有逻各斯的部分。在无逻各斯的部分，又有一个子部分是普遍享有的、植物性的。这部分是造成营养和生长的那个部分，我们必须假定灵魂的这种力量存在于从胚胎到发育充分的事物的所有生命物中。逻各斯可以理解为“理性”。简答地说：人的灵魂，分为有理性的部分，和没有理性的部分人的欲望，属于非理性部分，欲望分有理性，欲望却受理性节制；植物部分灵魂，与理性绝不相干。（    ）
A、正确
B、错误