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教育与爱欲和美——基于《斐德若》的言说
第六讲—— 苏格拉底的修辞使斐德若和我们的灵魂转向
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简答题
用知识播种言辞——这些言辞足以救助自己和种植它的人，而且不会不结果实。换言之，由于这种播种会在别的性情中生长出别的言辞，这些言辞足以给自己拥有的种子带来永远不死，给拥有这种子的人造就幸福，这种播种是世人可能享有的极大幸福。
A、正确
B、错误
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简答题
按照苏格拉底的看法，文章有三种，这三种是（ ） A、在心灵中孕育的思想 B、说出来的文章 C、写出来的文章 D、智术师教的文章。
简答题
苏格拉底认为“智慧者”这名称只有神才当得起，教人辩论和言辞的称为“智术师”比较合适。（ ） A、正确 B、错误
简答题
如果想要真正知道真善美，就要把真善美的东西写到读者心灵里去（ ） A、正确 B、错误
简答题
一个拥有关于正义、美和善的知识的人就不会怀着严肃的目的把知识写在墨色的水里，靠苇杆笔用写下的言辞播种，因为，写下的言辞既没能力在论说中救助自己，又没能力充分传授真实。（ ） A、正确 B、错误
教育与爱欲和美——基于《斐德若》的言说
章节列表
第二讲—— 《斐德若》的大致梗概
5
第三讲——《斐德罗篇（Phae+B57drus）或论爱》小摘要
5
第四讲——《斐德若》的几个细节
5
第五讲——《斐德若》的教育与《理想国》之教育言说的互参
5
第六讲—— 苏格拉底的修辞使斐德若和我们的灵魂转向
5
第七讲——如何忍受当代以写作为教育的人生
5
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