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教育与幸福——基于亚里士多德《尼各马可伦理学》
第四讲——德性（一）
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简答题
在《尼各马可伦理学》中，亚里士多德讨论了许多德性，这些德性有过度不及和中道，如温和的过度是易怒，不及是无怒，勇敢的过度的是（ ）
A、鲁莽
B、怯懦
C、虚夸
D、放荡
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简答题
亚里士多德对德性的分类正是根据灵魂的区别来规定的。其中的一大类是理智上的德性，另一大类是伦理上的德性。”理智德性主要由教导而生成，由培养而增长，所以需要经验和时间。伦理德性则是由风俗习惯沿袭而来。（ ） A、正确 B、错误
简答题
理智德性在于自身与思维的精深，伦理德性在于性情与行为。（ ） A、正确 B、错误
简答题
德性是灵魂中固有的品质，品质不是后天培养出来的，是人灵魂中固有的某种特性，譬如马会奔跑，鸟会飞翔，人会思维，这都不需要教育，因为这种能力是本来就有的，需要的是后天的引导，并在活动中显现出来。（ ） A、正确 B、错误
简答题
亚氏伦理学是以目的论开头的。人的每一种行为都是要达到“好”，或者叫“善”这个目的。目的多种多样，有些目的是达到别的目的的手段；在这些目的之中必有一个最后的目的，即为了它自身而追求的目的，这就是“善自身”，或者叫做“最高的善”。“最高的善”又叫“幸福”，我们选择幸福不是为了其他的目的而是为了它自身。（ ） A、正确 B、错误
教育与幸福——基于亚里士多德《尼各马可伦理学》
章节列表
第一讲——引言：“坏人”的灵魂
5
第二讲——伦理学与教育
5
第三讲——“善”或者“幸福”是生命本身的爱欲（欲求）
5
第四讲——德性（一）
5
第五讲——德性之教育
5
第六讲——人是城邦的动物
5